மூன்றாவது திருவழிபாடு ஆண்டு
திருவருகைக்காலம் 3வது வாரம் வியாழக்கிழமை
2015-12-17

முதல் வாசகம்

யாக்கோபு தம் புதல்வர்களை வரவழைத்துக் கூறியது: என்னைச் சுற்றி நில்லுங்கள். வரவிருக்கும் நாள்களில் உங்களுக்கு நிகழ இருப்பதை நான் அறிவிக்கப்போகிறேன். கூடிவந்து உற்றுக்கேளுங்கள்; யாக்கோபின் புதல்வர்களே! உங்கள் தந்தையாகிய இஸ்ரயேலுக்குச் செவிகொடுங்கள். யூதா! உன் உடன்பிறந்தோர் உன்னைப் புகழ்வர். உன் கை உன் எதிரிகளின் கழுத்தில் இருக்கும். உன் தந்தையின் புதல்வர் உன்னை வணங்குவர். யூதா! நீ ஒரு சிங்கக்குட்டி, என் மகனே, இரை கவர்ந்து வந்துள்ளாய்! ஆண் சிங்கமென, பெண் சிங்கமென அவன் கால் மடக்கிப் படுப்பான்; அவன் துயில் கலைக்கத் துணிந்தவன் எவன்? அரசுரிமை உடையவர் வரும்வரையில், மக்களினங்கள் அவருக்குப் பணிந்திடும் வரையில், யூதாவைவிட்டுச் செங்கோல் நீங்காது; அவன் மரபைவிட்டுக் கொற்றம் மறையாது.

- இது ஆண்டவர் வழங்கும் அருள்வாக்கு.

- இறைவா உமக்கு நன்றி

பதிலுரைப் பாடல்

கடவுளே, அரசருக்கு உமது நீதித்தீர்ப்பை வழங்கும் ஆற்றலை அளியும்; அரச மைந்தரிடம் உமது நீதி விளங்கச் செய்யும். 2 அவர் உம் மக்களை நீதியோடு ஆள்வாராக! உம்முடையவரான எளியோர்க்கு நீதித்தீர்ப்பு வழங்குவாராக! -பல்லவி

3 மலைகள் மக்களுக்குச் சமாதானத்தைக் கொடுக்கட்டும்; குன்றுகள் நீதியை விளைவிக்கட்டும். 4 எளியோரின் மக்களுக்கு அவர் நீதி வழங்குவாராக! ஏழைகளின் பிள்ளைகளைக் காப்பாராக. -பல்லவி

7 அவர் காலத்தில் நீதி தழைத்தோங்குவதாக; நிலா உள்ள வரையில் மிகுந்த சமாதானம் நிலவுவதாக. 8 ஒரு கடலிலிருந்து அடுத்த கடல்வரைக்கும் அவர் ஆட்சி செலுத்துவார்; பேராற்றிலிருந்து உலகின் எல்லை வரைக்கும் அவர் அரசாள்வார். பல்லவி

17 அவர் பெயர் என்றென்றும் நிலைத்திருப்பதாக! கதிரவன் உள்ளவரையில் அவர் பெயர் நிலைப்பதாக! அவர் மூலம் மனிதர் ஆசிபெற விழைவராக! எல்லா நாட்டினரும் அவரை நற்பேறு பெற்றவரென வாழ்த்துவராக! பல்லவி

நற்செய்திக்கு முன் வாழ்த்தொலி

நற்செய்தி வாசகம்

தாவீதின் மகனும் ஆபிரகாமின் மகனுமான இயேசு கிறிஸ்துவின் மூதாதையர் பட்டியல்: ஆபிரகாமின் மகன் ஈசாக்கு; ஈசாக்கின் மகன் யாக்கோபு; யாக்கோபின் புதல்வர்கள் யூதாவும் அவர் சகோதரர்களும். யூதாவுக்கும் தாமாருக்கும் பிறந்த புதல்வர்கள் பெரேட்சும் செராகும்; பெரேட்சின் மகன் எட்சரோன்; எட்சரோனின் மகன் இராம். இராமின் மகன் அம்மினதாபு; அம்மினதாபின் மகன் நகசோன்; நகசோனின் மகன் சல்மோன். சல்மோனுக்கும் இராகாபுக்கும் பிறந்த மகன் போவாசு; போவாசுக்கும் ரூத்துக்கும் பிறந்த மகன் ஓபேது; ஓபேதின் மகன் ஈசாய். ஈசாயின் மகன் தாவீது அரசர். தாவீதுக்கு உரியாவின் மனைவியிடம் பிறந்த மகன் சாலமோன். சாலமோனின் மகன் ரெகபயாம்; ரெகபயாமின் மகன் அபியாம்; அபியாமின் மகன் ஆசா. ஆசாவின் மகன் யோசபாத்து; யோசபாத்தின் மகன் யோராம்; யோராமின் மகன் உசியா. உசியாவின் மகன் யோத்தாம்; யோத்தாமின் மகன் ஆகாசு; ஆகாசின் மகன் எசேக்கியா. எசேக்கியாவின் மகன் மனாசே; மனாசேயின் மகன் ஆமோன்; ஆமோனின் மகன் யோசியா. யோசியாவின் புதல்வர்கள் எக்கோனியாவும் அவர் சகோதரர்களும். இவர்கள் காலத்தில்தான் யூதர்கள் பாபிலோனுக்குச் சிறைப்பிடித்துச் செல்லப்பட்டார்கள். பாபிலோனுக்குச் சிறைப்பிடித்துச் செல்லப்பட்ட பின்பு எக்கோனியாவுக்குப் பிறந்த மகன் செயல்தியேல்; செயல்தியேலின் மகன் செருபாபேல். செருபாபேலின் மகன் அபியூது; அபியூதின் மகன் எலியாக்கிம்; எலியாக்கிமின் மகன் அசோர். அசோரின் மகன் சாதோக்கு; சாதோக்கின் மகன் ஆக்கிம்; ஆக்கிமின் மகன் எலியூது. எலியூதின் மகன் எலயாசர்; எலயாசரின் மகன் மாத்தான்; மாத்தானின் மகன் யாக்கோபு. யாக்கோபின் மகன் மரியாவின் கணவர் யோசேப்பு. மரியாவிடம் பிறந்தவரே கிறிஸ்து என்னும் இயேசு. ஆக மொத்தம் ஆபிரகாம் முதல் தாவீதுவரை தலைமுறைகள் பதினான்கு; தாவீது முதல் பாபிலோனுக்குச் சிறைப்பிடித்துச் செல்லப்பட்டவர்கள் வரை தலைமுறைகள் பதினான்கு; பாபிலோனுக்குச் சிறைப்பிடித்துச் செல்லப்பட்டவர்கள் முதல் கிறிஸ்துவரை தலைமுறைகள் பதினான்கு.

- இது கிறிஸ்து வழங்கும் நற்செய்தி.

- கிறிஸ்துவே உமக்கு புகழ்.

இன்றைய சிந்தனை

கடவுளின் அருள்

இயேசுவின் மூதாதையர் பட்டியலில் ஏறக்குறைய 40க்கும் மேற்பட்ட ஆண்களின் பெயர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அதில் நான்கு பெண்களின் பெயர்களும் சொல்லப்படுகிறது. இஸ்ரயேல் குடும்பம் ஆண் வர்க்கச் சிந்தனையுள்ள குடும்பம். பெண்களின் நிலை குறிப்பிடும்படியாக இல்லை. அப்படியிருந்தும், இங்கே நான்கு பெண்களின் பெயர்கள் இருப்பது சற்று ஆச்சரியமளிக்கிறது. அந்த நான்கு பெண்களும் யூதரல்லாத வேற்று இனத்தவர் என்பது கூடுதலாக நாம் ஆச்சரியப்படும் செய்தி.

யார் அந்த நான்கு பெண்கள்? தாமார் (1: 3) ஒரு கானானியப்பெண், ரூத்து (1: 5) ஒரு மோவாபியப்பெண், இராகாபு (1: 5) ஒரு எரிக்கோ நகரத்தைச் சேர்ந்த புறவினத்துப்பெண். உரியாவின் மனைவி பத்சேபா (1: 6) இத்தியப்பெண், அவர்களுடைய வாழ்வும் போற்றுதற்குரிய வாழ்வு அல்ல. மாறாக, சமூகத்தின் பார்வையில் கறைபடிந்த வாழ்வு. தொடக்க நூல் 38ல், தாமார் தன் மாமனாரோடு உடலுறவு கொள்கிறாள். ரூத்துவின் நடத்தையில் நாம் குறை காணவில்லை என்றாலும், அவள் ஒரு மோவாபியப்பெண். இணைச்சட்டம் 23: 3 மோவாபியர்களை ஆண்டவரின் மக்களிடமிருந்து ஒதுக்கப்பட்டவர்களாக சொல்லப்படுகிறதை நாம் பார்க்கிறோம். ”அம்மோனியரும் மோவாபியரும் அவர்களது பத்தாம் தலைமுறை வரைக்கும், அவர்களைச் சார்ந்த எவரும் எக்காலத்திலும் ஆண்டவரின் திருப்பேரவைக்குள் நுழையக்கூடாது. யோசுவா இரண்டாம் அதிகாரத்தில், இராகாபு விலைமாது என்று பார்க்கிறோம். தாவீது பத்சேபாவோடு செய்த பாவம் அனைவரும் அறிந்ததே. ஆக, மூதாதையர் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள அனைவருமே, கறைபடிந்த பெண்களாக இருக்கின்றனர். ஆனாலும், ஆண்டவர் அவர்களைத் தேர்ந்துள்ளார்.

மற்றவர்களை நாம் தீர்ப்பிடுவது என்பது தவறான செயல். யாரையும் நாம் தீர்ப்பிட முடியாது. கடவுளின் பார்வை வித்தியாசமானது. மற்றவர்களைத் தீர்ப்பிடாத மனதைக்கடவுளிடம் வேண்டுவோம். கடவுளின் அருள் யாருக்குக் கிடைக்கப்பெற்றாலும், அவர்களை ஏற்றுக்கொள்வோம்.

மன்றாட்டு:

இறைவா, எங்கள் பிணிகளைப் போக்கி நலம் அளிக்கின்ற உமக்கு நன்றியுடையோராய் நாங்கள் வாழ்ந்திட அருள்தாரும்.